يَقُولُ رَاجي رَحْمَةَ القَدِيرِ ۞ أَي أَحْمَدُ الـمَشْهورُ بالدَرْدِيرِ
Sako tas, kuris tikisi Visagalio gailestingumo, t. y. (šeichas) Ahmadas, žinomas Ad-Dardiri pravarde.
الحَمْدُ للهِ العَليِّ الوَاحِدِ ۞ العَالمِ الفَرْدِ الغَنيِّ المَاجِدِ
Visa šlovė priklauso tik Dievui, Aukščiausiajam, Aukščiausiajam, Visažinančiam, Vienatiniam, Turtingajam ir Šlovingajam.
وأَفْضَلُ الصَّلَاةِ والتَسْيلمِ ۞ عَلَى النَبيِّ الـمُصْطَفَى الكَريمِ
Gailestingumas ir taika išrinktajam ir garbingajam pranašui.
والِهِ وَصَحْبِهِ الأطْهَارِ ۞ لاسِيَّمَا رَفيقُهُ في الغَارِ
Šventojo pranašo šeimai ir bendražygiams, ypač jo bendražygiams, kurie buvo su juo oloje.
وَهَذِهِ عَقيدَةٌ سَنيِّة ۞ سَمْيتُهَا الخَريدَة البَهيِّهْ
Tai yra didinga Aqidah (tikėjimas), aš ją vadinu Al-Kharidah Al-Bahiyyah
لَطِيفَةٌ صَغيرَةٌ في الحَجْمِ ۞ لكِنْها كَبيرَةً في العِلْمِ
plonas ir mažas, tačiau jame esančios žinios didžiulės ir puikios.
تَكْفيكَ عِلْماً إِنْ تُرِدْ أَنْ تَكْتَفِي ۞ لأَنْهَا بِزُبْدِةُ الفَنِّتَفي
Jei norite mokytis tik šio nadzamo, jums užteks šio nadzamo žinių. Kadangi šis nadzam yra baigtas su šio dalyko (Tawheed mokslo) aptarimo esmę
واللهَ أَرْجُو في قَبول ِ العَمَلِ ۞ والنْفعَ مِنْها ثُم غَفْرَ الزَلِ
Prašau Allaho, kad mano darbai būtų priimti, šis Nadzamas būtų naudingas, o visos klaidos ir nuodėmės būtų atleistos.
أَقْسَامُ حُكْمِ العَقْلِ لَا مَحَالَهْ ۞ هِيَ الوُجُوبُ ثم الاسْتِحَالَهْ 
Intelekto padalijimai (intelekto nustatomi sprendimai) – tai tikra – yra trys: privalomi, paskui neįmanomi,
ثُمَّ الجَوازُ ثَالِثُ الأقْسَامِ ۞ فافْهَمْ مُنِحْتَ لَذَّةَ الأفْهامِ
Tada Jawaz (gali atsitikti arba neatsitikti) yra trečiasis sprendimo skyrius. Todėl supraskite! Tegul jums bus suteiktas (visų žinių) supratimas!
وواجِبٌ شَرْعاً عَلَى المُكَلَّفِ ۞ مَعرِفَةُ اللهِ العَلىِّ فاعْرِفِ
Šariatas įpareigoja tikintįjį pažinti Allahą, Aukščiausiąjį. Taigi, žinokite
أَيْ يَعرِفُ الواجِبَ والـمُحَالا ۞ مَعْ جَائِزٍ في حَقِّهِ تَعَالى
Privaloma žinoti privalomus, neįmanomus ir galimus Dievo atributus.
ومِثْلُ ذَا فِي حَقِّ رُسْلِ اللهِ ۞ عَلَيْهِمُ تَحِيَّةُ الإلهِ
(Šias tris savybes taip pat (turi žinoti mukallafas ir) turėjo Allaho pasiuntiniai, tebūnie jiems visos Dievo garbės.
فَالوَاجِبُ العَقْليُّ مَا لَم يَقبَلِ ۞ الانتِفَا في ذَاتِهِ فابتَهِل
Privalomi atributai (nustatyti Alachui) “Aqli (nustatytas intelekto) yra atributas, kurio intelektas nepriima, Ar jo nėra Alacho prigimtyje. Taigi nuolankiai melskitės ir maldaukite Dievą.
والمُسْتَحيلُ كُلُّ مَا لَم يَقْبَلِ ۞ في ذاتِه الثُّبوتَ ضِدَّ الأوَّلِ
Neįmanomas atributas yra bet koks atributas, kuris negali egzistuoti Alacho esybėje. Tai priešinga pirmajai savybei (privalomai savybei).”
وكُلَّ أَمْرٍ قَابِلٍ لِلانْتِفا ۞ ولثُبوتِ جائِزٌ بِلَا خَفا
Kiekvienas dalykas, kuris negali egzistuoti ir gali egzistuoti, be jokios abejonės, vadinamas Ja’iz.
ثمَّ اعْلَمَنْ بأنَّ هَذَا العَالَـمَا ۞ أيْ مَا سِوى اللهِ العَليِّ العَالِما
Tada žinokite! Iš tiesų visata, t. y. viskas, išskyrus Allahą, yra Aukščiausiasis ir visa žinantis.
مِن غيرِ شَكّ حَادِثٌ مُفْتَقِرُ ۞ لأنَّه قَامَ بِهِ التَغيُّرُ
Nėra abejonės, kad jie visi yra nauji ir jiems reikia (Dievo), nes jie visada keičiasi.
حُدُوثُهُ وُجُودُهُ بَعْدَ العَدَمْ ۞ وضِدُّهُ هُوَ الـمُسَمَّى بِالقِدَمْ
Nauja visatos prigimtis atsiranda dėl to, kad ji egzistuoja ir formuojasi po to, kai jos nebuvo. Naujosios prigimties priešingybė vadinama gidam prigimtimi, kuri neprasideda nuo nebūties.
فاعْلَمْ بأنَّ الوَصفَ بالوُجودِ ۞ مِنْ واجِباتِ الواحِدِ الـمَعْبودِ ۞ مِنْ واجِباتِ الواحِدِ الـمَعْبودِ
Žinokite, kad “egzistencijos” požymis yra vienas iš privalomų Dievo, kuris yra vienas ir visų garbinamas, požymių.
إَذْ ظاهِرٌ بأنَّ كُلَّ أَثَرِ ۞ يَهْدي إلَى مُؤثِّرٍ فاعتَبِرِ
Juk akivaizdu, kad kiekvienas poveikis rodo tą poveikį darantį daiktą. Todėl išmokite pamoką!
وذِي تُسمَّى صِفةً نَفْسِيَّه ۞ ثمَّ تَلِيهَا خَمْسَةٌ سَلْبِيَّهْ
Šis požymis (būties požymis) vadinamas “Nafsiyyah” požymiu Po šio požymio bus paminėti penki kiti požymiai, kurie vadinami “Salbiyyah” (pašalinimo) požymiu.
وَهْي القِدَمْ بِالذَّاتِ فاعْلَمْ والبَقَا ۞ قِيامُهُ بِنَفْسِهِ نِلْتَ التُّقَى
(Šios penkios savybės) yra gidam dzat (neprasidedantis nuo nieko) ir baga’ (amžinas) savybės. Žinokite tai!, Stovėkite vieni, gal pasieksite pamaldumo atributą.
مُخَالِفٌ للغَير وَحْدانيَّهْ في الذَّاتِ أو صِفاتِهِ العليَّهْ
skiriasi nuo kitų, išskyrus Jį, visiškai pakankamas. Jo didinga prigimtis ar savybės
والفِعْلُ في التأثِير لَيسَ إلَّا ۞ للواحِدِ القَهَّارِ جَلَّ وَعَلا
Ir jo darbai. Įtakos neturi niekas, išskyrus Visagalį. Aukštas ir didingas yra Jis
وَمَنْ يقُلْ بِالطَّبعِ أَوْ بِالعِلَّهْ ۞ فَذاكَ كُفْرٌ عِنْدَ أَهْلِ المِلَّهْ
Kas sako (ir tiki, kad įtaka ar poveikis gali būti nulemtas) pagal charakterį ar priežastį, tas, pasak musulmonų, tampa netikinčiu.
وَمَنْ يَقُلْ بِالقُوَةِ الـمُودَعَةِ ۞ فَذاكَ بِدْعِيٌّ فََلَا تَلْتَفِتِ
Kas sako (ir tiki, kad poveikį ir pasekmes gali sukelti) galia, kuri (kažkam) patikėta, tas gali būti erezija. Taigi, nekreipkite dėmesio į šią nuomonę
لَوْ لَم يَكُنْ مُتَّصِفاً بها لَزِمْ ۞ حُدوثُهُ وَهْوَ مُحَالٌ فَاسْتَقِمْ
Jei Dievas neturėtų penkių Salbijos atributų, Jis būtų nauja būtybė, o tai neįmanoma. Tad nuolat darykite gera
لأنَّهُ يُفْضِي إلى التَسَلْسُلِ ۞ والدَّوْرِ وهْوَ المُستَحيلُ الـمُنْجلِي
Juk (jei Dievas turėtų hadisų atributą dėl to, kad neturi salbijos atributo), tai sukeltų grandinę ir sukimąsi (esybėje, kuri turi poveikį). Akivaizdu, kad tai neįmanoma.
فَهْوُ الجََلِيلُ والقَديرُ والوَلي ۞ والظَّاهرُ القدُّوسُ والرَّبُ العَلِيِيِي
Jis (Dievas) yra šlovingiausias, gražiausias, galingiausias, matomiausias, tyriausias, turtingiausias ir didingiausias.
مُنَزَّهٌ عَنِ الحُلُولِ وَالجِهَهْ ۞ والاتِّصالِ والانْفِصالِ والسَّفَهْ 
Reikšmė: Jis yra tas, kuris yra apvalytas nuo vietos, krypties, ryšio (su kažkuo kitu), atskyrimo (nuo kažko kito) ir neišmanymo.
ثُمَّ الـمَعَاني سَبْعَةٌ للرَّائِي ۞ أي عِلْمُهُ المُحيطُ بالأشْياءِ
Tuomet ma’ani atributų yra septyni tam, kuris, be kitų, pažįsta Jo visa apimančią žinančią prigimtį.
حَياتُهُ وقُدْرَةٌ إِرادَهْ ۞ وكُلُّ شيءٍ كَائِنٌ أرَادَهْ
Jo gyvoji prigimtis, gebanti prigimtis ir norinti prigimtis. Niekas, kas egzistuoja, nepriklauso nuo Jo valios.
وإنْ يَكُنْ بضَدِّهِ قَدْ أمَرا ۞ فالقَصْدُ غيرُ الأمرِ فاطْرَحِ المِرَا
Jei Dievas iš tikrųjų įsako ką nors priešingo (Jo valiai), tuomet to tikslas nėra įsakymas. Todėl venkite ginčytis.
فَقَدْ عَلِمْتَ أَرْبَعاً أَقْسَاما ۞ في الكائِناتِ فاحْفَظِ المَقَاما
Pagaliau sužinojote apie keturis šios visatos padalijimus, kaip paaiškinta aukščiau pateiktame nadzame. Taigi, įsiminkite šią situaciją, nes ji jau praėjo
كَلامُهُ والسَّمْعُ والإبْصَارُ ۞ فهْوَ الإلهُ الفاعِلُ الـمُخْتارُ
(Penktoji, šeštoji ir septintoji Alacho savybės yra šios:) Alachas yra tas, kuris kalba, Alachas yra tas, kuris girdi, ir Alachas yra tas, kuris mato.
Jis yra Viešpats, kuris viską daro savo noru ir laisva valia.
وَوَاجِبٌ تَعْليقُ ذِي الصِّفاتِ ۞ حَتْماً دوامً مَا عَدا الحَياةِ
(Aptariant ma’ani atributus) privaloma priskirti šiuos atributus (dalykui, į kurį jie nukreipti). (Ši sąlyga yra) būtina ir amžina, išskyrus Jo gyvybės atributą
فَالعِلْمُ جَزماً والكَلامُ السَّامِي ۞ تعَلَّقا بسائِرِ الأقْسَامِ
Visa žinanti prigimtis ir aukščiausia Dievo kalba, kurios abi neabejotinai susijusios su visais “Aqli (privalomų, ja’iz ir neįmanomų) įstatymų” skyriais.
وقُدرةٌ إرادةٌ تعَلَّقا ۞ بالمكِناتِ كلِّها أخَا التُقَّى
Alacho visagalybė ir valia turi būti susijusi su viskuo, kas gali įvykti arba neįvykti be išimties. O tas, kuris bijo”
وَاجْزِمْ بأنَّ سَمْعهُ والبَصَرا ۞ تَعَلَّقَا بِكُلِّ مَوجودٍ يُرَى
Būkite tikri, kad Allaho klausymasis ir matymas yra susiję su viskuo, kas egzistuoja ir yra žinoma (Allahui).
وَكُلُّهَا قَديمةٌ بِالذَّاتِ ۞ لأنها لَيْسَتْ بغَيرِ الذَّاتِ
Visi šie atributai (ma’ani atributai) yra gadim (prieš juos nėra nebūties) ir yra Dievo esmėje (Allahas), nes jie nėra kažkas, kas nėra Allaho esmė.
ثُمَّ الكَلامُ لَيْسَ بِالحُروفِ ۞ ولَيْسَ بالتَّرتيبِ كَالـمَألوفِ
Tada Dievo kalba (kalam) nėra raidžių pavidalo ir nėra sujungta (iš vienos raidės į kitą ir iš vieno žodžio į kitą), kaip žinoma (iš kūrinių kalbos).
وَيَسْتَحيلُ ضِدُّ مَا تَقَدَّمَا ۞ مِنَ الصِّفاتِ الشَّامِخاتِ فاعلَما
Neįmanoma (remiantis protu), kad Alachas turėtų kokių nors savybių, priešingų pirmiau išvardytoms savybėms, apimančioms visas Aukščiausiojo ir Šventojo savybes. Taigi žinokite tai!
لأنَّه لَوْ لَم يكُنْ مَوصُوفا ۞ بِها لكانَ بالسِّوَى مَعْروفا
(Dėl priežasties, kodėl Allahas ta’ala turi ma’ani atributus), nes jei Allahas neturėtų šių atributų, Jis neabejotinai būtų pripažintas kaip turintis priešingus atributus (nei ma’ani atributai).
وكُلُّ مَنْ قَامَ بِهِ سِواها ۞ فهْوَ الذي في الفَقْرِ قَد تَناهى
Bet kuris asmuo, turintis savybę, kuri yra priešinga ma’ani savybei, bus labai nepasiturintis ir priklausomas nuo kitų dalykų.
والواحِدُ الـمَعْبودُ لا يَفْتَقِرُ ۞ لغيرِهِ جَلَّ الغَنيُّ المُقْتَدِرُ
Dievui, vieninteliam ir nepakartojamam, nieko daugiau nereikia. Jis visas šlovingas, turtingas ir galingas.
وَجَائِزٌ في حَقِّهِ الايجَادُ ۞ والتَّرْكُ والاشْقَاءُ والإسْعَادُ
Alachui leistina padaryti taip, kad viskas įvyktų, o ne taip, kad viskas įvyktų, kad viskas būtų nelaiminga ir kad viskas būtų laiminga.
ومَنْ يَقُلْ فِعلُ الصَّلاحِ وَجَبا ۞ عَلَى الإلهِ قَدْ أَساءَ الأدَبا
Kas sako (Muktazilai), kad daryti gera yra privaloma Dievui, tas elgiasi blogai.
وَاجْزِم أَخِي برُؤيةِ الإلهِ ۞ في جنُّةِ الخُلْدِ بلا تَنَاهِي
Būk tikras, mano broli, kad vėliau amžinai matysi Dievą rojuje.
إِذِ الوُقوعُ جائِزٌ بِالعَقلِ ۞ وقَدْ أتَى بِهِ دَليلُ النَّقلِ
Kadangi įvykis (pamatyti Dievą rojuje) yra įmanomas (ja’iz) remiantis samprotavimais, (be to), kad yra naqli įrodymų (Korano ar Hadisų), kurie tai paaiškina.
وَصِفْ جَمِيعَ الرُسْلِ بالأمَانَهْ ۞ والصِّدْقِ والتَّبْليغِ والفَطَانَهْ 
Visiems pasiuntiniams būdingi patikimumo, sąžiningumo, komunikabilumo ir intelekto bruožai.
وَيَسْتَحيلُ ضِدُّهَا عَليهِمِ ۞ وجَائِزٌ كَالأَكْلِ في حَقِّهِمِ
Neįmanoma, kad pasiuntiniai turėtų priešingas pirmiau minėtoms keturioms savybėms. Ir jie gali (ja’iz) atlikti tokius veiksmus kaip valgymas (ir visus veiksmus, kuriuos atlieka normalus žmogus).
إِرْسَالُهُم تفَضُّلٌ ورَحمهْ ۞ للعالمَينَ جَلَّ مُولِى النِّعمهْ
Pasiuntinių siuntimas yra dovana ir malonė (iš Dievo) visatai. Didis yra tas, kuris teikia malonę
وَيَلْزَمُ الايمانُ بَالحِسابِ ۞ والحَشْرِ والعِقَابِ والثَّوابِ لثَّوابِ
Privaloma tikėti ir tikėti darbų apskaičiavimu, diena, kurią visos būtybės bus vedamos, bausme ir atlygiu.
والنَّشْرِ والصِّراطِ والمِيزانِ ۞ والحَوضِ والنيرانِ والجِنَانِ
(Taip pat privaloma tikėti, kad egzistuoja) prisikėlimo diena, tiltas, kuris eina per pragaro ugnį, darbų svarstyklės, (pranašo Mahometo) Telaga, pragaras ir rojus.
وَالجِنِّ والأملاكِ ثم الأنبِيا ۞ والحُورِ والوِلدانِ ثُمَّ الأولِيا
(Taip pat privaloma tikėti, kad egzistuoja) džinai, angelai, paskui pranašai, angelai, wildan (maži dangaus tarnų vaikai), paskui globėjai.
وكُلُّ مَا جَاءَ مِنَ البَشيرِ ۞ مِنْ كُلِّ حُكْمٍ صَارَ كالضَّرُوري
Ir (taip pat privaloma tikėti) visomis žiniomis, kurias perdavė pranašas, džiugiosios naujienos nešėjas, apimančiomis visus nutarimus (įstatymus ar tikėjimus), kurie yra panašūs į dharuri nutarimus (nutarimus, kuriuos jau žino visi paprasti žmonės ar mokslininkai).
وَيَنْطَوي في كِلْمَةِ الإسْلامِ ۞ مَا قَدْ مَضَى مِنْ سائِرِ الأَحْكَامِ 
Visi išaiškinti nutarimai, įskaitant visus nutarimus, buvo surinkti į islamo sakinį (šahadą).
فَأكْثِرَنْ مِن ذِكْرِهَا بِالأدَبِ ۞ تَرقى بِهذا الذِّكرِ أَعلى الرُّتُبِ
Todėl pasistenkite civilizuotai deklamuoti islamo žodžius ir dhikr, ir neabejotinai pakilsite į aukščiausią lygį.
وغَلِّبِ الخَوْفَ عَلَى الرَّجاءِ ۞ وَسِرْ لِمولاكَ بِلَا تَناءِ
Laimėkite baimės (Dievo) jausmą prieš vilties (Dievo gailestingumo) jausmą. Eikite link savo Viešpaties, nenukrypdami nuo tiesaus kelio.
وَجَدِّدِ التَّوْبَةَ للأوزارِ ۞ لا تَيْأَسَنْ مِنْ رَحمةِ الغَفَّارِ
Visada atnaujinkite savo atgailą po kiekvienos nuodėmės ir nusižengimo. Niekada nenusiminkite dėl atleidžiančio Dievo gailestingumo.
وكُنْ عَلَى آلائِهِ شَكُورا ۞ وكُنْ عَلَى بَلائِهِ صَبُورا
Būk tas, kuris didina dėkingumą už visas Jo malones, ir būk tas, kuris didina kantrybę visiems Jo išbandymams ir nelaimėms.
وكُلُّ شَىٍ بِالقَضاءِ والقدَرْ ۞ وكُلُّ مَقدورٍ فَما عَنْهُ مَفَرْ
Nes viskas yra tikra, remiantis Dievo nutarimu ir tikrumu. Ir viskas, kas buvo nustatyta Dievo, tikrai nebus išvengta.
فكُنْ لَهُ مُسَلِّماً كَي تَسْلَما ۞ واتْبَعْ سَبِيلَ النَّاسِكينَ العُلَما
Būk tas, kuris atsiduoda (Allaho valiai), kad galėtum rasti išgelbėjimą, ir eik pamaldžiųjų garbintojų keliu.
وَخَلِّصِ القَلْبَ مِنَ الأغْيارِ ۞ بالجِدِّ والقِيامِ بالأسْحَارِ
Išvalykite savo širdis nuo visko, išskyrus Dievą, stengdamiesi ir melsdamiesi per suhoor (paskutinį nakties trečdalį).
والفِكْرِ والذِّكْرِ عَلَى الدَّوامِ ۞ مُجتَنِباً لِسائِرِ الآثامِ
(taip pat apvalykite savo širdis) kontempliuodami (Dievo didybę), visada prisimindami, susilaikydami nuo visų nuodėmių.
مُراقِباً للهِ في الأَحْوالِ ۞ لِتَرْتَقي مَعَالِمَ الكَمَالِ
(Taip pat išvalykite savo širdį, jausdamiesi visada stebimi Dievo bet kokiomis aplinkybėmis, kad galėtumėte pakilti iki tobulumo laipsnio viršūnės.
وقُل بِذُلٍّ رَبِّ لا تَقْطَعْني ۞ عَنْكَ بِقاطِعٍ ولا تَحْرِمْني
(Kai tai padarysite), tada su nusižeminimu sakykite: “O mano Viešpatie, nenutrauk mano santykių su Tavimi, turėdamas ką nors, kas juos nutrauktų, ir netrukdyk man to daryti.
مِنْ مَنِّكَ الأبْهَى الـمُزيلِ لِلعَمَى ۞ واخْتِمْ بخَيرٍ يا رَحيمَ الرُّحَما
Iš Tavo slaptos dovanos (Dieviškosios šviesos), kuri yra labai ryški ir gali pašalinti aklumą (širdies akys). Tegul Tu taip pat gerai užbaigsi mano gyvenimą, o gailestingiausias iš gailestingiausių žmonių.
والحَمْدُ للهِ على الإِتْمام ۞ وأَفْضَلُ الصَّلاةِ والسَلامِ
Visi pagyrimai priklauso tik Dievui už (šios knygos) užbaigimą. Ir taip pat gerai, kaip gailestingumas ir sveikinimai
عَلَى النَّبيِّ الهاشِميِّ الخاتِمِ ۞ وآلة وَصَحْبِه الأَكَارِمِ
Banu Hašimų pranašui, tapusiam pranašų antspaudu. gailestingumas ir ramybė jo kilmingai šeimai ir bendražygiams.