segala puji bagi Allah yang menurunkan kitab kepada nabi muhmmad nabi yang terpercaya, selawat serta salam untuk sebaik-baik para nabi dan utusan  yang di utus Alah sebagai rahman untuk seluruh alam

Memang, tidak ada buku yang dipelihara dengan hati-hati seperti Al-Qur’an, yang mana ratusan buku telah ditulis, dan akan tetap menjadi sumber daya bagi para sarjana, dan oleh karena itu buku ini saya pilih dari ilmu pengetahuan, pengetahuan dan budaya yang diambil dari sumber Al-Qur’an yang tidak ada habisnya, apa yang terkait erat dengan kebutuhan zaman, dan persyaratan pendidikan Dalam gaya yang jelas dan sederhana, analisis ilmiah yang komprehensif, fokus pada maksud dan tujuan Al-Qur’an yang dimuliakan, dan kurikulum yang jauh dari perpanjangan yang membosankan, dan keringkasan yang absurd yang hampir tidak dapat dipahami oleh generasi yang telah menjauh dari bahasa Arab dalam manisnya pernyataannya, kedalaman strukturnya, dan kesadaran isinya, seolah-olah mereka adalah Terlepas dari studi universitas khusus, mereka menjadi terasing dari sumber asli dan kekayaan ilmiah kuno dalam berbagai ilmu termasuk sejarah, sastra, filsafat, interpretasi, yurisprudensi, dan banyak ilmu Islam subur lainnya.

Penting untuk membawa apa yang telah menjadi jauh, dan apa yang menjadi aneh, dan untuk memberikan Muslim peningkatan budaya, jauh dari orang luar, seperti wanita Israel dalam interpretasi, berinteraksi dengan kehidupan kontemporer, dan menanggapi keyakinan diri, prinsip rasional, dan fondasi intelektual yang kuat. Bahkan beberapa di antaranya dipengaruhi oleh narasi Israel – yang menyebabkan keretakan yang tidak disengaja dalam kesempurnaan beberapa nabi, dan bentrok dengan beberapa teori ilmiah yang menjadi kepastian setelah penaklukan ruang, dan perluasan bidang penemuan ilmiah modern, mengetahui bahwa panggilan Al-Qur’an difokuskan pada penggunaan akal dan pemikiran, mempertajam pikiran dan memanfaatkan bakat untuk kepentingan kepentingan. Kebaikan, melawan ketidaktahuan dan keterbelakangan

Pedoman mendasar dari buku ini adalah menghubungkan Muslim dengan Kitab Tuhan Yang Maha Esa dan Mulia, secara ilmiah dan erat: Karena Al-Qur’an yang Mulia adalah konstitusi kehidupan manusia, publik dan pribadi, untuk semua orang, dan untuk Muslim pada khususnya, jadi saya tidak membatasi diri untuk menjelaskan putusan yurisprudensial tentang hal-hal dalam arti sempit yang diketahui para ahli hukum – tetapi saya ingin mengklarifikasi Putusan-putusan yang diambil dari ayat Al-Qur’an dalam arti umum, yaitu persepsi yang lebih dalam dari sekedar pemahaman umum, yang meliputi keyakinan dan akhlak, metodologi dan perilaku, konstitusi umum, dan manfaat yang diperoleh dari ayat Al-Qur’an secara eksplisit, isyarat atau rujukan, baik dalam struktur sosial setiap masyarakat maju yang maju, maupun dalam kehidupan pribadi setiap manusia, dalam kesehatannya dan pekerjaannya dan ilmunya, aspirasi dan harapan dan gairah dan dunia dan akhirat, sebagai jawaban atas kredibilitas dan keyakinan dengan firman Tuhan Yang Maha Esa: Hai kamu yang beriman!

Adalah kebenaran, Yang Maha Kuasa dan Utusan Kebenaran, dalam ayat ini, yang memanggil setiap orang dalam keberadaan ini untuk kehidupan yang bebas, layak dan terhormat dalam segala bentuk dan maknanya.

Islamlah yang menyerukan ideologi atau gagasan yang menghidupkan kembali hati dan pikiran, dan melepaskan mereka dari ilusi kebodohan dan takhayul, dari tekanan ilusi dan mitos, dan pembebasan manusia dari perbudakan kepada siapa pun selain Tuhan, dari ketundukan pada keinginan dan keinginan, dan dari tirani materialisme yang membunuh perasaan manusiawi yang luhur.

Al-Qur’anlah yang menyerukan hukum umum keadilan, kebenaran dan belas kasihan dalam kemanusiaan, dan menyerukan pendekatan yang sehat terhadap kehidupan, pemikiran, persepsi dan perilaku, dan pandangan yang komprehensif tentang keberadaan yang menjelaskan hubungan manusia dengan Tuhan Yang Maha Esa, alam semesta dan kehidupan.

Itu adalah panggilan yang didasarkan pada pengetahuan, pengetahuan dan pengalaman yang benar, dan pikiran serta pemikiran yang matang yang tidak berhenti dari kerja keras dan menghidupkan persepsi, dan melihat alam semesta ini, langitnya dan tanahnya, darat, laut dan udaranya, dan itu juga panggilan untuk kekuatan, kebanggaan, martabat, kepercayaan dan kebanggaan pada hukum Tuhan, dan kemerdekaan, dengan manfaat sains Dan pengetahuan orang lain, karena pengetahuan bukanlah monopoli rakyat tanpa rakyat, tetapi lebih merupakan anugerah umum manusia, sama seperti pembebasan manusia dan perwujudan kemanusiaannya yang tertinggi adalah tujuan ilahi umum yang melampaui kepentingan para tiran dan tiran yang mencoba merampas kemanusiaan manusia untuk mempertahankan kepentingan mereka sendiri dan keunggulan mereka atas orang lain, Dan otoritas mereka atas manusia

Keyakinan akan keaslian seruan kebajikan Al-Qur’an ini kepada semua orang tidak akan terpengaruh oleh rintangan yang ditempatkan di hadapannya, atau keraguan tentang manfaatnya dalam menghadapi kebangkitan peradaban materialistis yang perkasa, karena seruan ini bukanlah spiritualitas abstrak, atau filsafat fiksi atau teoretis murni, melainkan panggilan realistis ganda yang mencakup Di antara sayap-sayapnya adalah panggilan untuk arsitektur alam semesta, pembangunan dunia dan akhirat bersama-sama, solidaritas jiwa dan materi bersama-sama, dan interaksi manusia dengan semua sumber kekayaan di alam semesta ini, yang telah digunakan oleh Tuhan Yang Maha Kuasa untuk manusia sendiri, untuk digunakan dan dieksploitasi, deduksi dan penemuan, dan manfaat dan eksplorasi yang berkelanjutan, seperti yang dikatakan Tuhan Yang Maha Kuasa: Dia adalah Dia yang Dia menciptakan untukmu semua yang ada di bumi, lalu dia menetap di langit, dan dia menjadikan mereka tujuh langit, dan Dia maha tahu.

Yang penting dari tafsir dan pernyataan tersebut adalah untuk membantu umat Islam merenungkan Al-Qur’an yang diperintahkan dalam firman Yang Maha Kuasa: Sebuah kitab yang diberkahi yang telah kami turunkan kepada Anda untuk merefleksikan ayat-ayat-Nya, dan untuk mengingat mereka yang pertama.

Dan jika tujuan saya adalah untuk menguraikan tafsir Al-Qur’an Mulia yang menghubungkan Muslim dan non-Muslim dengan Kitab Tuhan Yang Maha Esa – pernyataan ketuhanan dan satu-satunya wahyu saat ini, fakta yang terbukti bahwa firman Tuhan adalah bukti definitif tanpa paralel atau serupa – maka itu akan menjadi tafsir yang menggabungkan pepatah dan akal, berasal dari tafsir kuno dan modern yang paling andal, dan dari Tulisan-tulisan tentang Al-Qur’an adalah sejarah, penjelasan tentang alasan wahyu, dan sintaksis yang membantu memperjelas banyak ayat, dan saya tidak perlu banyak mengutip perkataan para penafsir, tetapi saya akan menyebutkan pernyataan pertama yang benar sesuai dengan kedekatan kata dengan sifat bahasa orang Arab dan konteks ayat

Dalam segala hal yang saya tulis, saya tidak terpengaruh oleh tren tertentu, atau doktrin tertentu, atau warisan kepercayaan saya sebelumnya dari tren kuno. Sebaliknya, pelopor saya adalah kebenaran yang dipandu oleh Al-Qur’an, sesuai dengan sifat bahasa Arab dan terminologi Syariah, dengan klarifikasi pendapat ulama dan komentator, dengan kejujuran, ketepatan dan jarak dari Intoleransi

Namun perlu untuk menghindari penggunaan ayat-ayat Al-Qur’an untuk mendukung beberapa pandangan doktrinal atau tren sekte Islam, atau penyalahgunaan interpretasi untuk mendukung teori ilmiah lama atau modern, karena Al-Qur’an Mulia adalah yang paling luhur dalam pernyataan, tingkat tertinggi, dan tertinggi dari pendapat, doktrin dan perbedaan, dan itu bukan buku ilmu atau pengetahuan. Ini adalah buku universal seperti astronomi, ilmu ruang angkasa, kedokteran, matematika, dan sejenisnya, dan jika ada beberapa referensi tentang teori di dalamnya, itu adalah buku petunjuk ilahi, undang-undang agama, dan cahaya yang membimbing doktrin kebenaran, dan reformasi metode kehidupan, prinsip-prinsip moral dan nilai-nilai kemanusiaan yang lebih tinggi, seperti yang dikatakan Tuhan Yang Maha Esa: Itu datang kepadamu dari Tuhan Sebuah terang yang jernih dan sebuah buku yang dengannya Tuhan membimbing mereka yang mengikuti niat baiknya ke jalan damai, dan membawa mereka keluar dari kegelapan ke dalam terang di tangan-Nya, dan ke dalam matanya.

Metodologi atau rencana penelitian saya terbatas pada yang berikut:
1- Membagi ayat-ayat Al-Qur’an menjadi unit-unit objektif dengan judul bergambar.
2- Menjelaskan apa saja yang termasuk dalam setiap Surah secara keseluruhan.
3- Memperjelas linguistik.
4- Menyatakan alasan wahyu ayat yang paling benar dari apa yang terkandung di dalamnya, menolak yang lemah, dan menjelaskan kisah para nabi dan peristiwa besar Islam seperti Pertempuran Badar dan salah satu buku biografi yang paling dapat diandalkan.
5- Interpretasi dan pernyataan.
6- Keputusan disimpulkan dari ayat-ayat.
7 – Retorika dan ungkapan banyak ayat, untuk membantu memperjelas makna bagi siapa pun yang diinginkannya, dan menjauhi terminologi yang menghalangi pemahaman tafsir bagi mereka yang tidak ingin menjaganya.

Sebisa mungkin saya akan tertarik pada tafsir yang obyektif yaitu tafsir atas berbagai ayat Alquran yang terdapat dalam satu topik, seperti jihad, batas, warisan, hukum nikah, riba dan arak, dan pada kesempatan pertama saya akan menjelaskan segala sesuatu yang berhubungan dengan kisah Alquran seperti kisah nabi dari Adam, Nuh dan Ibrahim, alaihissalam dan lainnya, serta kisah Nabi Musa as dan lain-lain. Damai, dan cerita Al-Qur’an di antara kitab-kitab suci. Kemudian dirujuk ke tempat penelitian komprehensif ketika mengulang cerita dengan gaya dan tujuan lain. Namun, saya tidak akan menyebutkan narasi lama dalam memperjelas cerita kecuali sesuai dengan aturan agama, diterima oleh ilmu pengetahuan, dan dipuaskan oleh pikiran, dan ayat-ayat itu didukung oleh hadits otentik yang diproduksi kecuali dalam kondisi langka.

Terlihat bahwa sebagian besar hadits yang diriwayatkan tentang keutamaan surat-surat Al-Qur’an itu dibuat-buat dan palsu, dan ditempatkan oleh bidah atau mereka yang memiliki keinginan dan ambisi, atau pertanyaan dari mereka yang berdiri di pasar dan masjid, atau penulis hadits tersebut adalah hisbat seperti yang mereka klaim

Dalam perkiraan saya bahwa rencana ini akan mencapai manfaat yang besar, Insya Allah, dan komposisi ini akan mudah dipahami, cepat diambil, tempat kepercayaan dan kepastian, yang akan dirujuk oleh setiap peneliti dan ahli, pada saat ada banyak ucapan dan panggilan Islam di masjid dan di tempat lain, tetapi tanpa hal yang benar atau kebingungan, Atau menghindari keakuratan ilmiah, baik dalam tafsir, hadits, fatwa, dan klarifikasi aturan hukum, kemudian kitab tersebut tetap menjadi rujukan yang dapat diandalkan dan tempat kepercayaan bagi ilmuwan dan pembelajar, mencegah orang dari menyesatkan dan mengeluarkan fatwa tanpa ilmu, dan pada saat itu tujuan Nabi, semoga do’a dan saw, benar untuk menyampaikan Al-Qur’an dengan mengatakan: “Laporkan dari saya meskipun hanya satu ayat”

Karena Al-Qur’an adalah mukjizat yang tetap ada di antara semua mukjizat.
Mungkin dengan rencana ini, dalam menjelaskan apa yang dimaksud dengan ayat Kitab Allah, kosakata dan strukturnya, saya telah mencapai tujuan saya untuk menghubungkan umat Islam dengan Al-Qur’annya, dan saya telah memenuhi kewajiban melaporkan setiap Muslim meskipun ada ensiklopedia atau tafsir lama yang saya andalkan, dan itu dibedakan baik dengan berfokus pada keyakinan, nubuatan, akhlak, himbauan, dan klarifikasi ayat-ayat Tuhan. Di alam semesta, seperti Al-Razi dalam tafsir agung, Abu Hayyan sang Andalusia di laut sekitarnya, Al-Alusi dalam ruh makna, dan pramuka oleh Zamakhshari

Baik dengan mengklarifikasi cerita-cerita Al-Qur’an dan berita sejarah, seperti tafsir al-Khazen dan al-Baghawi, atau dengan memperjelas putusan-putusan yurisprudensi dalam arti sempit masalah, cabang dan isu-isu seperti al-Qurtubi, Ibn Katheer, al-Jassas dan Ibn al-Arabi, atau dengan memperhatikan linguistik seperti bacaan al-al-Zam Sepuluh), atau dengan ilmu pengetahuan dan teori-teori ilmiah kosmik seperti Tantawi Jawhari dalam bukunya (The Gems in the Interpretation of the Holy Qur’an)

Demi Tuhan, saya memintanya untuk memberi manfaat kepada kita dengan apa yang telah dia ajarkan kepada kita, dan untuk mengajari kita apa yang bermanfaat bagi kita, dan untuk menambah pengetahuan kita. Saya juga memintanya untuk memberi manfaat bagi setiap pria dan wanita Muslim dalam buku ini, dan untuk menginspirasi kita semua dengan bimbingan dan bimbingan, dan untuk memungkinkan kita untuk bertindak berdasarkan kitab Tuhan dalam semua aspek kehidupan, termasuk konstitusi, keyakinan, metode dan perilaku, dan untuk membimbing kita ke hal yang sama. Jalan, jalan Tuhan, yang memiliki apa yang ada di surga dan apa yang ada di bumi, tetapi bagi Tuhan hal-hal menjadi.

Biarlah kita semua menjadi pemimpin dari apa yang Al-Bukhari dan Muslim laporkan atas otoritas Panglima Yang Beriman, Utsman bin Affan, semoga Tuhan senang dengannya, yang berkata: Rasulullah, semoga doa dan damai Tuhan besertanya dan keluarganya, berkata: “Yang terbaik dari Anda adalah belajar dan mengajar Al-Qur’an.”

Wahba bin Mustafa Al-Zuhaili